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1. 有哪些旅游胜地值得推荐？它们分别有什么特色？
2. 甘肃民间的社火有多热闹？

有哪些旅游胜地值得推荐？它们分别有什么特色？

推荐你一条西湖的线路，在西湖西边，从花港观鱼走杨公堤，到郭庄，岳庙，然后到北山路

过去***在杭州的时候每天都走这条散步路线，花港观鱼的鲤鱼很多，很大。杨公堤平时人很少，属于清净地方，不要人挤人，那里的西湖国宾馆是国家领导住的，很漂亮。

有个郭庄一定去看看，是清朝的私家园林，看西湖最美了，还可以喝茶

北山路那边都是民国别墅，有很多纪念馆，吃的也很多，岳庙和武松墓都在那里，绿水芙蕖那里有鸳鸯可以喂

国外的景点比较熟悉：

马来西亚：四季如夏，平时任何时候去都可，美食也不少！推荐6月初去，除了游览吉隆坡，还是榴莲旺季的开始，对每个爱吃榴莲的人都是不可多得的饕餮盛宴！独立广场、茨厂街、双子塔夜景值得去，当然也可坐5小时车到Mersing港坐2小时船去刁曼岛，享受远离繁嚣的休闲海岛生活，一乐事也！

日本：每年3月尾4月初，东京樱花最盛放之时，加上富士山上还有机会下着雪，市区温度小清凉，繁花似锦，加上各地星期六日有很多美食活动和团体表演，春游最佳！

印尼：巴厘岛是每年3-5月份较为适合度***的好地方，因为少风浪，少火山爆发，气温又不高，机票也便宜，建议行程有金巴兰海滩、蓝梦岛浮潜及水下观赏、情人崖，美食方面极力推荐“竹子角落”，75元三只大龙虾，还有一定要去当地的Spa***推拿，75元90分钟！

几乎都跟雷同。比如各种表演，都是百分之百放录音，演员只是配口型和动作。只是为了高效率，接待更多的游客。旅游旅游，也不过如此，上车睡觉，下车拍照，回到家里，别人问起，啥也不知道。

其实祖国大好河山，值得去看的美丽风景很多，更不提国外诸多风光，可能需要穷尽一生。回到正题，据我了解的西南区域，首先推荐四川川西的甘孜、阿坝周边，九寨沟、黄龙、稻城亚丁、海螺沟都是自然风光极其漂亮的，成都周边的都江堰、青城山、乐山大佛、峨眉山，除了自然风光之外，更偏重人文内涵，还有市区内的各种旅游体验的点。云南的丽江、大理，泸沽湖、玉龙雪山...都是值得去看一看的地方。更不用提西藏了，处处是风景，布达拉宫、大昭寺、羊湖...当然重庆、贵州也有很多风景秀丽的地方。祖国值得去的地方太多太多啦，在我看来，只要你有双发现美的眼睛，其实生活处处是风景。有机会的时候，可以跟着心来一场说走就走的旅行，想千万次不如行动一次，在旅行中去感受路上的点滴风景。

这是一个范畴很大的问题。

华夏之大，山川壮丽，美景之多，不胜繁数。就旅游的爱好来讲，有爱山水的，有爱人文的。

这多年走过不少地方。

啰嗦几句：（自驾）

春天，还是去南方好。“烟花三月下扬州”嘛

北方春寒料峭，江南已是姹紫嫣红，油菜花金黄，柳丝飘柔。小桥流水，水榭廊亭，苏杭是不二的选择。

泰州的千垛油菜花非常别韵；

紧邻的李中水上森林亦属少见。

扬州瘦西湖、镇江金山寺、南京中山陵，无锡鼋头渚，宜兴竹海是一趟线路线。

甘肃民间的社火有多热闹？

每年春节，甘肃各地都要举行社火表演，场面非常热闹。尤其是农村和乡镇，社火规模都很大，参与人员众多，表演项目让人眼花缭乱，前往观看社火的人更是人山人海，是过年最热闹的民俗表演形式。

笔者是兰州人，对兰州附近的社火还是比较了解的。记得儿时，每年正月十五前后，是社火最热闹的时候，附近农村的社火队打着锣鼓，就开始进城耍社火。当时社火集中表演的地方就是东方红广场，来自兰州各区县的社火表演队，从庆阳路到盘旋路一字排开，各显神通，场面真是热闹非凡，万人空巷。

笔者从小住在兰州某大型工厂的厂区家属院，每年正月十五，都有附近农村社火队来到厂区大门口和家属院耍一通社火。厂里每年都会安排专人迎接，为了感谢社火队前来表演，提前准备好诸如被面、烟酒、点心等礼物，当然红包也少不了。

社火表演完后，所有参与表演的队员每人一份礼物，社火队也格外卖力，锣鼓敲的震天响，太平鼓、跑旱船、高高跷、铁芯子、在风婆雨师的带领下，给人们带来欢笑和吉祥。

社火是春节民俗表演形式的重要内容之一，起源于远古时期人们对土地与火的崇拜。社即土地神，火即火神，中国古代是以农耕为主的社会，对赖以生存的土地和煮食做饭火格外重视和崇拜，所以在长期的生息过程中，逐渐形成了祭祀土地（社）与火的风俗和仪式。

这么跟你形容吧，每逢正月里耍社火，其热闹程度不亚于南方的端午赛龙舟，我从小在甘肃，社火见过很多了，回忆起来记得那时候全城只要社火队经过的地方，都是人山人海，许多小孩看不见，索性都骑在大人肩膀上！在我们国家西北这边，到了春节，城市周边的村乡群众们都会自发组织各种社火活动。它的规模不一样，有小有大，从几十人到上百人。看热闹的人们还会燃放爆竹迎接社火队，并且赠与他们礼物。可以想象当时的场面，社火经过之处，爆竹声、铜锣声、喝彩声，人山人海，气氛热烈。

我小学的时候有一年临近***期，学校还组织了上百名学生排练体操、舞蹈，到了耍社火那天，我们跟着社火队全城转，特别热闹，当时总是有鞭炮在我附近爆炸，刚开始很怕后来竟然习惯了。

社火中最有表现力的就是高台，每个高台都有自己的一个主题。我见过最多的就是《西游记》里的情节，比如三打白骨精。民间艺人们会在专用的车上指挥建造，用布料、彩纸、钢筋做造型，然后按照主题把人扮演成故事中的人物固定在高台上，那些社火演员特别敬业，一动不动跟真的似的。

不过说实话，就我所看到的，现在的社火没有我小时候那么热闹了，但是每逢正月去了甘肃都会看到社火，演员们依然兴致勃勃，只是没有了儿时那种全城沸腾的氛围，我有时会去琢磨原因，到底是因为时代变迁城市的人们愈发繁忙，还是说人们对传统文化的兴趣逐渐衰减？

现在社火好像越来越没意思了，那个年代生活物质困乏，人们生活水平都差不多，没有攀比，大家的精神需求都差不多，喜欢社火的都是老一辈人，现在村里的年轻人也少了，想组织都组织不起来了。

社火，也称秧歌，是民间流传了数千年的文化形式，它原始的形态和驱邪，祈福祭祀有关，应是农耕文化的另一种表现，后来渐渐演变出不同的流派，在甘肃广阔的土地上传承和发扬，是每一个新春之际，不可或缺的故乡味道。

陇东社火，有着陕西一带的影子，最大区别在于腰鼓，社火分类是龙，狮，旱船，毛驴，高脚，高跷，花灯，历史人物神化人物扮相，(中国式小丑)媒婆，小曲演唱者，甘肃小曲和青海花儿湟曲亦有渊源，大同小异，比如曲目《乡里亲家进城》，就被张尕怂唱到全国，小曲不同于正戏，演员不受穿着动作歌词限制，临场即兴，诙谐搞笑，不乏黄词，如《牧童》《两亲家骂仗》等等。

天水社火的不同也在鼓队，是手持扇形羊皮鼓，边跳边打，定西个别乡村不舞狮，舞牦牛，这其实是古羌藏的原宗教遗风，兰州及临夏一带打太平鼓，硬鞭抽打，气势磅礴，称"天下第一鼓，定西为软鞭，叫"桶子鼓，张掖武威叫"攻鼓子"队形变化繁复，其阵势和定西相似，是戍边将士军中***发展而来，

社火是甘肃古老的民俗，擂响的是春雷，舞动的麦浪，祈来的是风调雨顺，人寿年丰。

谢谢。

甘肃民间的社火真是热闹非凡五彩缤纷。特别是定西乡村的社火团队，使人记忆犹新留恋难免。

一，记得小时候"吃饭不饱""穿衣不暖"，但是盼望急切地等待着汉族人过年"耍社火"的热闹场面。最有意思的是"船姑娘"与"老妖精"的"丢丑买躁",啼笑皆非的"演技法语"。可以说男女混搭，老少乱叫，最脏的语言，最丑的动作，既惊险又有才艺，笑破了肚皮，挤满了人群。现在回忆，那是一对多么有才能有天赋的反串演员，真是"奇才"来自民间。还有很多"狮子滚秀球","踩高娇","灯笼戏唱","龙头吉利","蜡烛归队"等等。真是儿时的童年乐趣，但是最怕鞭炮轰鸣的振耳欲聋。